קהילות
- Kehilot - Congregaciones Judías Mesiánicas de las Américas

Parashat Hashavua - פרשת השבוע

פרשת השבוע במדבר
Parashat Bamidbar / En el
Desierto
Bamidbar / Números 1.1-4.20
Hoshea / Oseas 20:18-42
Indice de la
Parasha (Lista de Aliyot)
Indice de
las Parashot HaShavua
Berajot HaTorá (bendiciones de
la Torá)
Tema: Yom Yerushalayim - Dia de Jerusalén; Mashiaj, Judaísmo Mesiánico, Israel, Jerusalén.
Estamos comenzando el estudio de un nuevo Sefer (libro), llamado en castellano Números, pero en hebreo se le llama Bamidbar, que significa "En el desierto". Este libro recuenta los viajes de Israel, las alegrías, y las tristezas. Este libro se conoce en literatura Rabínica como Jumash HaPekudim, que probablemente se refiere al conteo (Pakad es la raíz de la palabra Pekudim que significa contar o censos).
Los números en la Escrituras de Israel a menudo representan conceptos. El numero tres se referirse a los elementos del pacto: HaShem y la Torá, Israel y el lugar prometido (la tierra de Israel), e Israel la nación que se convierte en el pueblo HaShem. El numero cuatro representa la calidad de completo, como la frase “cuatro rincones de la tierra”, que implica el mundo entero. Siete representa la santidad. Ocho nuevos comienzos. Diez implica la totalidad, como en Aseret Hadibrot, los diez mandamientos.
En este estudio me gustaría que viéramos el significado del numero cuarenta en luz de las escrituras de Israel. Puesto que en este libro cuenta la vida de Bnei Yisrael (Hijos de Israel) los cuarenta años.
Sabemos que la lluvia del mabul / diluvio duro cuarenta días y noches. Moshé Rabeinu paso cuarenta dias y noches en la montaña de Sinai cada vez que subió!. También reconocemos que bnei Yisrael (hijos de Israel) pasaron en el desierto cuarenta años en el midbar (desierto), y que fue al final de los cuarenta años que por fin entraron a la tierra prometida a los descendientes de Avraham, Yitzhak, y Yacov. Sabemos que Maran Rabeinu Yeshua HaMashiaj ayuno cuarenta noches en el midbar de Yehuda (Judea),
En las Escrituras de Israel leemos: Devarim / Deuteromonio 29: 29:2 Moshé, pues, llamó a todo Israel, y les dijo: Vosotros habéis visto todo lo que HaShem ha hecho delante de vuestros ojos en la tierra de Mitzrayim a Faraón y a todos sus siervos, y a toda su tierra, 29:3 las grandes pruebas que vieron vuestros ojos, las señales y las grandes maravillas. 29:4 Pero hasta hoy HaShem no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír. 29:5 Y yo os he traído cuarenta años en el desierto; vuestros vestidos no se han envejecido sobre vosotros, ni vuestro calzado se ha envejecido sobre vuestro pie. 29:6 No habéis comido pan, ni bebisteis vino ni sidra; para que supierais que yo soy HaShem vuestro Elohim.
Con este pasaje podemos apreciar que al final de los cuarenta años en el midbar que finalmente Israel entendió por que todas estas cosas a tomado lugar. Y dice la tradición Judía que "un hombre de cuarenta obtiene entendimiento." Dice el Maharal (rabino en Praga en los años de 1500) que el numero cuarenta tiene el poder de levantar cosas a un nivel espiritual.
Podemos apreciar obviamente que el numero cuarenta es muy importante en la Torá, y claro, como hemos apreciado este numero tiene que ver con junturas críticas ya sean en la vida de una persona, o en la vida de la nación que HaShem escogió a poner su Nombre, Israel. Y claro, cada ves que encontramos el numero cuarenta en la Torá de HaShem, el significado profundo es que estamos ascendiendo de un nivel a otro mas alto. Esto significa que para llegar a obtener el nuevo nivel mas alto, se tuvo que llegar primero a completar el primer nivel, convirtiéndose eventualmente en nivel principal, y el primero pasado nivel en uno solo secundario, convirtiendo el numero cuarenta en algo que trae algo completamente nuevo.
Este Miércoles 16 de Mayo de 2007, o en el calendario Bíblico el 28 de Iyar 5767 celebramos el cuarenta aniversario de Jerusalén, llamado en hebreo "Yom Yerushalayim" o "Día de Jerusalén." Y claro este evento historico trae en si mucha esperanza para a todos aquellos que aman a Israel, y con esta apreciacion tambien trae mucha alegría (después de tanto tiempo de Jerusalén no ser la capital del mundo!). Yerushalayim, la ciudad donde HaShem escogió de poner su Nombre.
Cuando pensamos en Jerusalén, pensamos en el Bet HaMikdash (Templo) de Jerusalén, el cual será reconstruido muy pronto! Cuando vemos fotos de Israel, y específicamente de Jerusalén generalmente recibimos la desagradable foto de la miskita musulmana arriba del monte mas santo de toda la tierra (que HaShem traiga justicia sobre y en contra esta abominación que causa desolación pronto!)
Es mi deseo este Yom Yerushalayim que la reconstrucción del Bet HaMikdash comience, es mi deseo este cuarentavo aniversario de Jerusalén como capital del mundo que todo Israel reconozca que su Mesías ya vino, y que es tiempo que reclamen su Mesías de las manos de aquellos que no le aprecian su cultura, y su gente. Es mi deseo que aquel Judío que vive fuera de Israel, y que piensa que puede vivir una vida bien Judía ya sea en New York, Toronto, México DF, Argentina, que reconozca que no hay otro país pare el Judío que Israel, y que no hay otro mejor lugar para hacer los Mitzvot de HaShem (mandamientos del Eterno) que en Israel, y en especifico en Jerusalén.
Es mi deseo que todo Israel retome su llamado Mesiánico, proclamando al Rey Mesías, y caminando en los todos los Mitzvot que HaShem nos a dado; y que recuerden que TODO el Judaísmo en verdad es Mesiánico, así que Judaísmo Mesiánico es Judaísmo!
Es mi deseo que cada rincón de Israel, como Zefad, Haifa, Bersheva, Hebron, Gaza, sea infuso con el Rúaj (Espíritu) de verdad, con el Rúaj de Justicia, con el Rúaj de Verdad, con el Rúaj de Shalom. Es mi deseo que todo Israel pueda ser gozado por aquellos que aman Israel (nada mas) y que sus enemigos encuentren su final como lo dice Tehilim (Salmo) 83.
Para finalizar, y en las palabras del Salmista David, proclamando su amor por Jerusalén DC (David's Capital): Tehillim 122:1 Yo me alegré con los que me decían: A la casa de HaShem iremos. 122:2 Nuestros pies estuvieron Dentro de tus puertas, oh Jerusalén. 122:3 Jerusalén, que se ha edificado Como una ciudad que está bien unida entre sí. 122:4 Y allá subieron las tribus, las tribus de Jah, Conforme al testimonio dado a Israel, Para alabar el Nombre de HaShem. 122:5 Porque allá están las sillas del juicio, Los tronos de la casa de David. 122:6 Pedid por la paz de Jerusalén; Sean prosperados los que te aman. 122:7 Sea la paz dentro de tus muros, Y el descanso dentro de tus palacios. 122:8 Por amor de mis hermanos y mis compañeros Diré yo: La paz sea contigo. 122:9 Por amor a la casa de HaShem nuestro Elohim Buscaré tu bien.
Shalom al Yerushalayim, Anajnu Rotzim Mashiaj Ajshav!!! (Queremos al Mashiaj Ya!!!)
¿Que es la Parashat HaShavua?
פרשת השבוע - La Parashat HaShavua / la Porción Semanal de la Torá o sidra, sus lecturas, y las festividades asociadas, son una de las formas mas comunes, antiguas, y eficaces de aprender las escrituras de Israel. La lectura de la Torá semanal es leída en cada sinagoga alrededor del mundo. Estudie con nosotros.
No a la Asimilación, si a la vida de Torá en Rabeinu Yeshúa Melej HaMashiaj




