Decendientes Judíos

¿Quiénes Son los Benei Anusim?  

Anusim (hebreo, אֲנוּסִים, "forzados"), o bien Benei anusim (בְּנֵי אֲנוּסִים, "hijos de anusim"), es la voz hebrea con que se conoce a los criptojudíos o marranos, aquellos judíos forzados a convertirse al Catolicismo Romano después del año 1492, cuando los Reyes Católicos expulsaron a los judíos de la Península Ibérica (Sefarad) y sobre todo durante la Inquisición en España y Portugal.

Judíos Sefarditas: El Plan Retorno

El Plan Retorno es un conjunto de estrategias para facilitar a los Benei Anusím (Judíos Conversos a la fuerza) retorno a sus lugares de origen, a sus raíces, al Eterno, bendito sea Él, El Elohím de Israel, y a su pueblo. Bajo esta inspiración, Bet HaDerej Internacional y sus asociados han asumido en oración el deseo y compromiso de promover el regreso de aquel judío el retorno a su identidad, cultura, practicas Bíblicas, a su Elohím. (Los descendientes de los Benei Anusím se encuentra ahora un espacio ideal para hacer efectivo ese retorno a su historia y legado, a su herencia que es del, la cual fue robada / raptada / violada por la "santa inquisición católica romana") Inclusive, es nuestro deseo que estos prisioneros dejen el amor de su esclavista, la iglesia católica, renunciando como dice las escrituras el servicio de " dioses hechos de manos de hombres, de madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen". Es nuestro deseo que si son católicos o si sus familiares lo fueron en un futuro cercano, que lo renuncien, incluyendo toda practica que se han introducido de raíz pagana, las cuales inclusive se practican en las congregaciones evangélicas por ignorancia o no, como por ejemplo: 

Renunciar la alabanza el Domingo por el Sábado.
Renunciar la celebración de la santa cena, por Pascua.
Renunciar al Jesús católico, no Judío, al Rabino Yehoshúa (Yeshúa) de Nazaret, Judío Torá Observante.
Renunciar festividades no Bíblicas, por las que están escritas en nuestra Biblia.
Aceptar el Yugo de nuestro Rabino Yehoshúa Melej HaMashiaj, el cual es la Torá, la cual trae vida.

Los Benei Anusím, o sea, estos descendientes de los forzados, son, en pocas palabras " un gigante dormido listo para ser despertado a su verdadera herencia." Muchas preguntas surgen ahora, como por ejemplo: ¿Qué consecuencias trajo la persecución a los Anusím en los países donde fueron lanzados / refugiados? ¿Qué se ha hecho con respecto a los descendientes de los Anusím? ¿Se les ayuda? ¿O por el contrario, se les sigue rechazando? Siendo ellos los que no tienen voz en Israel, ni en la Iglesia que los forzó (la iglesia que los forzó / violo contra su voluntad al forzarlos a aceptar el catolicismo y sus practicas un-bíblicas), ni en la sociedad y mucho menos en la historia, quién habla, entonces, ¿por ellos?

Estaba profetizado en el TaNaJ que el pueblo judío, en algún momento de la historia, adoraría a dioses extraños y sus corazones se llenarían de miedo, pero que el Eterno los llamaría de nuevo:

"Y HaShem os esparcirá entre los pueblos, y quedareis pocos en numero entre las naciones a las cuales os llevará HaShem. Y serviréis allí a dioses hechos de manos de hombres, de madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen. Mas si desde allí buscareis a HaShem tu Elohím, lo hallaras, si lo buscares de todo corazón y de toda tu alma. Cuando estuvieres en angustia, y te alcanzaren todas estas cosas, si en los postreros días te volvieras a HaShem tu Elohím, y oyeres Su voz. Porque Elohím misericordioso es HaShem tu Elohím; no te dejara, ni te destruirá, ni se olvidara del pacto que les juro a tus padres"(Devarim / Deuteronomio 4,27-31).

Muchos de nuestros ancestros sefarditas se desviaron, en lugar de seguir al Elohím Verdadero siguieron sus ídolos personales, y el Eterno los dispersó. Muchos eruditos judíos ven en la dispersión sefardita, en el pasado, y su restauración, en nuestros días, el cumplimiento de la profecía de Yermiyahu / Jeremías:

"Por tanto, yo os arrojaré de esta tierra a una tierra que ni vosotros ni vuestros padres habéis conocido, y allá serviréis a dioses ajenos de día y de noche; porque no os mostraré clemencia. No obstante, he aquí vienen días, diceHaShem, en que no se dirá más: Vive HaShem, que hizo subir a los hijos de Israel de tierra de Mitzrayim / Egipto; sino: Vive HaShem, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte, y de todas las tierras adonde los había arrojado; y los volveré a su tierra, la cual di a sus padres".(Yermiyahu / Jeremías 16, 13-15).

El profeta Ovadia / Abdías también se refiere a los sefarditas:

"Y los deportados de Jerusalén que están en Sefarad, poseerán las ciudades del Néguev" (Ovadia / Abdías 1,20).

El profeta Yejezkel / Ezequiel, mediante la visión de los huesos secos, nos muestra lo que eran los Benei Anusím hace unas décadas, y lo que está haciendo ahora el Espíritu del Eterno, HaKodesh Baruj Hu:

"Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. He aquí, ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra esperanza, y somos del todo destruidos. Por tanto, profetiza, y diles: Así ha dicho HaShem el Señor: He aquí yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas, y os traeré a la tierra de Israel. Y sabréis que yo soy HaShem, cuando abra vuestros sepulcros, y os saque de vuestras sepulturas, pueblo mío. Y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os haré reposar sobre vuestra tierra; y sabréis que yo HaShem hablé, y lo hice, dice HaShem"(Yejezkel / Ezequiel 37: 11-14.) 

Y el Rabino Shaúl / Pablo profetizó que al final de los tiempos, la inmensa mayoría del pueblo judío vera a aquel que Zejarya / Zacarías 12:10 profetizo:

"Sobre la casa real de David y los habitantes de Jerusalén derramaré un espíritu de gracia y de súplica, y entonces pondrán sus ojos en mí. Harán lamentación por el que traspasaron, como quien hace lamentación por su hijo único; llorarán amargamente, como quien llora por su primogénito."

Y dice Romim / Romanos: "Si su reprobación ha sido la reconciliación del mundo, qué será su readmisión sino la resurrección de entre los muertos?... Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: el endurecimiento parcial que sobrevino a Israel durará hasta que entre la totalidad de los gentiles; y luego todo Israel será salvo, como está escrito:

Vendrá de Zion el Libertador, Que apartará de Jacob la impiedad. Y este será mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados.

Así que en cuanto a las Buenas Nuevas, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres. Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Elohím. Pues como vosotros también en otro tiempo erais desobedientes a Elohím, pero ahora habéis alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos, así también éstos ahora han sido desobedientes, para que por la misericordia concedida a vosotros, ellos también alcancen misericordia" (Romín / Romanos 11,11-15; 25-31)

Resumiendo, en el Devarim / Deuteronomio el Eterno indica que esto sucedería al final de los tiempos. El profeta Ovadia / Abdías señala a los "deportados" en Sefarad, el profeta Jeremías indica las razones de la dispersión, el profeta Ezequiel revela el procedimiento del Ruaj HaKodesh / Espíritu Santo y el Rabino Shaúl vaticina la salvación plena y definitiva del pueblo judío en él merito de nuestro Rabino, Yehoshúa Melej HaMashiaj.

Esperamos que este material de estudio permita a muchos hermanos Benei Anusím identificar y redescubrir su pasado, para que emprendan en su propia casa, es decir Israel, el regreso a su historia, y se pueda cumplir en ellos la promesa del Eterno por boca del profeta Yejezkel / Ezequiel: "He aquí que Yo abro vuestras tumbas, os haré salir de vuestras tumbas, pueblo mío, y os llevaré de nuevo al suelo de Israel... infundiré mi Espíritu en vosotros y viviréis" (Ezequiel 37,12-14).

Los Benei Anusím, o sea, estos descendientes de los forzados, son un gigante dormido listo para ser despertado a su verdadera herencia. 

Y dice los Tehilim / Salmos: "Cuando HaShem hizo volver a los cautivos de Zion, Como soñando nos quedamos; Entonces se llenó de risa nuestra boca Y nuestros labios de gritos de alegría. Entonces se decía entre las naciones: "grandes cosas han hecho HaShem con estos!" Sí, grandes cosas hizo con nosotros HaShem, El gozo nos colmaba! Haz volver, HaShem, a nuestros cautivos Como torrentes del Néguev! Los que siembran con lágrimas cosechan entre cánticos. Al ir iban llorando llevando la semilla, Al volver, vuelven cantando, trayendo sus gavillas." Tehilim 126 

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